Гармония и Экстаз: онлайн курс Doctrina Et Nobiles

← / Главная / Гармония и Экстаз: контрапункт аполлонического и дионисийского

Гармония и Экстаз:

контрапункт аполлонического и дионисийского

Фридрих Ницше, около 1875 года

5 видеолекций 2 часа 57 минут

Одним из центральных мотивов философии Фридриха Ницше, начиная с ранних работ, таких как «Рождение трагедии из духа музыки» 1872 г., и на протяжении всей его жизни, стало обращение к образам Аполлона и Диониса. В разной степени трансформируясь, как «гармония» и «экстаз», они задают еще одну рамку для изучения явлений истории искусства. Курс позволит сформировать представления об особенностях трактовки образов богов философом, проследить их изменения в различные культурологические эпохи, и, наконец, самостоятельно сформулировать ответ на вопрос: актуальна ли бинарная оппозиция Аполлон-Дионис в современном мире?

Кураторы: Анастасия Меньщикова

Гармония и Экстаз:

контрапункт аполлонического и дионисийского

Взгляд на культуру от Античности до наших дней через ницшеанскую оппозицию образов Аполлона и Диониса

Кураторы: Анастасия Меньщикова

5 видеолекций 2 часа 57 минут

Фридрих Ницше, около 1875 года

Лекции

Мифоритуальные прообразы ницшеанской диады

введение в проблематику дихотомии Аполлон-Дионис и сравнение с их образами в мифологии Древней Греции

49 минут Скачать лекцию в pdf

Ницше: Рождение трагедии из духа музыки

различие категорий аполлонического и дионисийского в работах философа и взгляд через них на явления искусства, красоты и жизни субъекта

34 минуты Скачать лекцию в pdf

Последняя великая эпоха

культурологические контекст, Ницше о Возрождении, Аполлон и Дионис в работах художников Ренессанса

32 минуты Скачать лекцию в pdf

Барочные экстазы

контрренессанс: триумф дионисического и скрытое аполлоническое в раннее Новое время

34 минуты Скачать лекцию в pdf

Фридрих Ницше и современники

есть ли аполлоническое и дионисийское в абстрактной живописи и думал ли Маяковский о Ницше?

28 минут Скачать лекцию в pdf

Словарь

«мир иллюзии, которая привлекательна, поскольку она есть иллюзия, которая обнаруживает всё в жизни упорядоченным и которая поэтому по праву может быть уподоблена состоянию сна» Ницше и эстетика. 2013 Радеев А.Е.

одна из центральных категорий западной эстетики. Характеризует внутреннюю значительность предметов и явлений, несоизмеримых по своему идеальному содержанию с реальными формами их выражения. Ницше тесно связывал понятие трагедии с понятием «возвышенного» (как поиска некой иной действительности) и «комического» (как обнаружения некоего противоречия).

(от др.греч. mousikḗ, «искусство муз») — совокупность знаний, навыков и эстетического воспитания в Древней Греции (литературное и музыкальное образование, основы наук, ораторское искусство, философия и политика)

«узрение иллюзорности иллюзии, это взгляд со стороны на иллюзию, что вызывает непонятное на первый взгляд состояние ужаса, а затем и весёлости, дающие в сумме подобие состояния опьянения» Ницше и эстетика. 2013 Радеев А.Е.

(др. греч. μανια) — в философии у Платона обозначает особое состояние души, божественное вдохновение

(от итал. tenebroso «мрачный», «тёмный») — живописная манера, техника и течение в искусстве эпохи барокко, сложившееся в Риме в XVII веке, преимущественно под воздействием живописи Караваджо. В основе искусства тенебристов, как и представителей «живописи ночных сцен», лежит работа с эффектами света и тени.

Лекторы

Артём Радеев
Доктор философских наук, профессор Института философии и факультета свободных искусств и наук СПбГУ, председатель Российского эстетического общества