Курсы и лекции
по искусству и культуре
по искусству и культуре
Автор статьи — Полина Темралеева, искусствовед, исследовательница анимации и комикса, куратор лектория DN.
Статья приурочена к курсу «Философия компьютерных игр: гид для начинающих».
Серия видеоигр God of War — это кладезь мифологических сюжетов, которые порой трактуются весьма неочевидным образом. Ранние игры франшизы основаны на античной мифологии. Главный герой Кратос — спартанский воин и сын Зевса, который завоевал статус бога войны, убив Ареса. В 2018 году состоялась премьера новой части, в которой франшиза оторвалась от греческих корней и перенеслась в холодный мир древней Скандинавии. Изгнанник и дебошир в родном мире, здесь Кратос предстаёт почти образцовым семьянином. В первой части скандинавской серии Кратос вместе с сыном Атреем ищет путь к самой высокой вершине девяти миров, чтобы развеять прах жены, а во второй — безуспешно пытается избежать конца света и войны с пантеоном местных богов. В этой статье мы посмотрим, что за мир открылся греческому гостю, познакомимся с теми, кто в нём обитает, а также сравним образы игровой вселенной с их мифологическими прототипами.
На карте мира God of War расположено девять миров: Мидгард — мир людей, где происходит главное действие игры, Альфхейм — мир эльфов, охваченный войной между темными и светлыми эльфами, Хельхейм — мир мёртвых, Ётунхейм — мир ётунов (великанов), оставшийся без обитателей, Нифльхейм — мир льда и тумана, Муспельхейм — мир огня, Ванахейм — мир народа ванов и Асгард — обитель верховных богов асов. Все миры отличаются друг от друга и имеют свои особенности как в дизайне существ, его населяющих, так и в геймплее.
Из древнескандинавской эддической поэзии о девяти мирах известно немного, поэтому большая часть того, что увидит игрок, — это вымысел создателей серии. Так, например, сказано про Альвхейм, один из первых миров, который посещают герои, в «Видении Гюльви» (первой части «Младшей Эдды»): «Там обитают существа, называемые светлыми альвами (эльфами — авт.). А темные альвы живут в земле, у них иной облик и совсем иная природа. Светлые альвы обликом своим прекраснее солнца, а темные — чернее смолы». Создатели God of War доводят противопоставление эльфов до предела, погружая их в хаос междоусобной войны, в которую по неопытности ввязывается маленький Атрей. Генеалогия альвов занимает создателей вплоть до второй части, и во время побочного квеста в Альвхейме из дневника Консула герои узнают об общем происхождении эльфов.
В одном из миров можно встретить один из самых важных для скандинавской мифологии космогонических образов. Во время путешествия в Нифльхейм во второй части Атрей видит гигантский череп коровы Аудумлы, которая вскормила Имира — первого великана, впоследствии убитого Одином. Так сказано о ней в «Видении Гюльви»: «Она лизала соленые камни, покрытые инеем, и к исходу первого дня, когда она лизала те камни, в камне выросли человечьи волосы, на второй день — голова, а на третий день возник весь человек. Его прозывают Бури». Тот самый Бури — это дед Одина.
Большую часть игрового времени герои проводят в Мидгарде. В древнескандинавской мифологической топографии это срединная земля, огражденная от великанов силами самих же великанов. Так сказано об этом в «Видении Гюльви»: «Она (земля — авт.) снаружи округлая, а кругом нее лежит глубокий океан. По берегам океана они (сыновья Бора — авт.) отвели земли великанам, а весь мир в глубине суши оградили стеною для защиты от великанов. Для этой стены они взяли веки великана Имира и назвали крепость Мидгард».
Асгард тоже отделён от остального мира рядом стен. И в мире God of War история сооружения этих стен связана с местью. Великан Хримтур, сын великого каменщика Тамура, убитого Тором, построил знаменитые стены Асгарда, оставив в них брешь, которая сыграет решающую роль в событиях Рагнарёка и разрушении Асгарда. Эта история — вариация сюжета о великане-каменщике из «Младшей Эдды», который строил крепость Асгард. В игре тело самого Тамура стало частью ландшафта Мидгарда, и было оживлено Фрейей в финальной битве героев против Бальдра в первой части.
Мидгард соединён с Асгардом радужным мостом — Биврёстом. «Добрый мост Биврёст, но ничто не устоит в этом мире, когда пойдут войною сыны Муспелля», — рассказывает Высокий (Один) в «Видении Гюльви». В геймплее God of War Биврёст — это не только радуга, но и технология, позволяющая перемещаться между мирами, а также негативный эффект, который наносят эйнхерии (павшие воины Одина).
Центром топографической системы скандинавского мифа является Мировое Древо Иггдрасиль. Так описывает его Один в «Видении Гюльви»:
Помимо девяти основных миров, есть в игре и мир между мирами, где герои скрываются от всевидящего Одина и его воронов. Дом гномов Брока и Синдри из второй части расположен как раз на стволе Мирового Древа. Между мирами герои путешествуют через его ветви. Однако гномы — не единственные жители ясеня. По стволу бегает белка Рататоск, на верхушке сидит орёл, корни пожирает змей-дракон Нидхёгг, а поливают корни Норны — богини судеб.
Обитатели ясеня тесно связаны друг с другом. Так, в «Видении Гюльви» описывается своеобразная коммуникация персонажей: «Белка по имени Грызозуб снует вверх и вниз по ясеню и переносит бранные слова, которыми осыпают друг друга орел и дракон Нидхёгг». А в игре после того, как Кратос убивает Нидхёгг, Рататоск принимает на себя заботу о её потомстве.
События в игре разворачиваются вокруг Кратоса и его сына Атрея, который объединяет в себе греческие корни отца, наследуя имя его почившего соратника, и скандинавские корни матери, великанши Лафэй Справедливой, которая наделила его вторым именем — Локи. В скандинавских мифах Локи — это хрестоматийный пример персонажа-трикстера, нарушающего установленные правила из-за своей пакостной натуры. Так сказано о нём в «Видении Гюльви»:
Как и свой мифологический прототип, Локи из вселенной God of War бесцеремонно переворачивает с ног на голову жизнь асов: вместе с отцом он вновь открывает проход между мирами, закрытый Одином, убивает Моди, сына Тора, а затем и лучшего следопыта Одина — Бальдра. Мотивы Атрея отличаются от мотивов Локи: он хочет быть добрым богом и не упускает возможности помочь страждущим. В то время как в эддах воспевается величие асов, игра выворачивает этот концепт наизнанку, представляя великанов как благородных существ, а предводителя асов как злого бога, безразличного к чужим судьбам. Несмотря на это, некоторые его решения и поступки приводят к катастрофическим последствиям. Так, смерть Бальдра, бога света, не только оборачивает против героев его мать Фрейю (или Фригг), но и знаменует начало Фимбулвинтера — трёхлетней зимы, которая отзывается катаклизмами по всем Девяти мирам и завершается Рагнарёком.
В скандинавских мифах рассказывается о детях Локи, рождённых от великанши Ангрбоды, которым суждено сыграть ключевую роль в Рагнарёке: волк Фенрир, Ёрмунганд (Мировой Змей), и Хель, повелительница мира мёртвых. Во вселенной God of War присутствует каждый из них. Между тем, Ангрбода, символическая мать двух хтонических чудовищ, появляется в игре как проводник Атрея в Ярнвид, убежище великанов, и вместе с ней он отправится в путешествие в конце игры.
Ёрмунганд — смертельный враг Тора, а также союзник Кратоса и Атрея. Согласно легенде, он сражался с Тором в Рагнарёк, но был отброшен в прошлое и протянулся по всем водам Мидгарда. В игровой вселенной Локи — скорее символический отец Ёрмунганда. В Ярнвиде юноша спасает от великанши Грилы маленького (по великаньим меркам) змея, вселяя в него душу одного из великанов. Со временем этот змей вырастает и становится тем самым Ёрмунгандом.
Такой гибкий образ времени вторит эддическому хроносу, где прошлое, настоящее и будущее сливаются воедино. Скандинавист М. И. Стеблин-Каменский писал: «Жизнь мифического персонажа — это не движение от рождения к смерти, а нечто постоянное, устойчивое. В ней нет никакого развития. <...> Мифическое прошлое, как и мифическое будущее, — это нечто, гораздо более реальное, чем прошлое в современном смысле этого слова». Он отмечает, что в скандинавской мифологии есть образ материализованного времени, а именно яблоки, которые хранит богиня Идунн в своём ларце. Боги отведывают их, когда начинают стариться, и молодеют. В геймплее God of War бессмертие обыгрывается так: чтобы увеличить запас здоровья, Кратосу нужно собрать определенное количество яблок Идунн.
Символическим отцом Атрей становится и для Фенрира. В Хельхейме, мире мёртвых, наивный Атрей освобождает его хранителя — пса по имени Гарм. Тот начинает прогрызать дыры между мирами, и чтобы исправить эту чудовищную ошибку, Атрей помещает в него душу своего умершего волка, которого как раз зовут Фенрир. В «Видении Гюльви» с образом Фенрира связан сюжет его заключения в цепи, которое осуществляет ас Тюр по приказу Одина, тогда как в игровой вселенной этот сюжет приписывается именно Гарму. Таким образом, создатели игры объединяют в образе волка сразу двух персонажей.
Аналогом Хели в God of War является другой персонаж скандинавского эпоса — орёл Хресвельг, «пожирательница мёртвых», что сидит «у края небес». Согласно игровой легенде, эта птица — лишь одна из тех, кого называли именем Хель. Ей и другим чудовищам, вроде Сурта, огненного великана из Муспельхейма, суждено вырваться на свободу и принять участие в решающей битве против асов.
Во вселенной God of War источником всех бед в Девяти мирах является верховный бог асов Один, которого также называют Всеотец. По словам его бывшего советника Мимира, Один самодур и лжец. Он поработил гномов и отравил землю Свартальвхейма, продолжает вести опустошительную войну в Ванахейме, родине своей бывшей супруги Фригг, которую, к тому же, запер в чужом для неё мире. В скандинавских мифах Один — тот же самодур. Да, он защитник и покровитель людей, но только до тех пор, пока это в его интересах. Стеблин-Каменский подчеркивает, что «главные персонажи эддических мифов никогда не выступают как моральные идеалы или как установители или блюстители морали. Они действуют, как правило, не из этических, а из эгоистических побуждений».
Помимо коварства, одна из самых ярких характеристик Одина — это жажда знаний. Согласно мифам, именно Один наделил людей необходимыми знаниями: он добыл мёд поэзии и руны, с помощью которых можно колдовать, испил из источника мудрости Мимира. Для того, чтобы получить тайное знание, он шёл на жертвы: ради источника отдал глаз, ради рун — был повешен на Мировом Древе. В God of War эти истории заиграли новыми красками: источник мудрости превратился в галлюцинацию от принятия грибов (обманка Мимира, чтобы заполучить доверие Всеотца), а повешение обернулось тем, что мёртвый Один настолько достал Мировое Древо, что был отправлен обратно к живым. Иными словами, скверный характер и индивидуализм Всеотца отражены в игровой вселенной сполна.
Самые могущественные жертвы Одина стали соратниками Атрея и Кратоса. Один из них — Мимир, «умнейший из живущих», некогда советник Всеотца, а впоследствии его заложник, которого и освобождают герои. Согласно эддам, чтобы закончить войну с ванами, асы отправили к ним заложника (Мимира) — те отрубили ему голову и послали назад. Один оживил Мимира, и с тех пор тот охраняет источник мудрости Иггдрасиля. «Друг Мимира» — одно из многочисленных обозначений Одина, и, как сказано в «Прорицании вёльвы» («Старшая Эдда»), когда начнется Рагнарёк, Всеотец будет беседовать именно с ним. Создатели God of War разорвали дружбу этих персонажей: разговорчивая голова, её мудрость и юмор достаются не в качестве трофея, а в качестве друга уже Кратосу, который носит голову Мимира на поясе.
Другая жертва коварств Одина — его бывшая супруга под именем Фрейя в Ванахейме и Фригг в Асгарде. Здесь, как и в случае с Фенриром и Гармом, создатели игры объединяют в образе богини двух персонажей. В «Видении Гюльви» сказано, что Фрейя — покровительница ванов, «славнейшая из богинь, <...> она всех благосклоннее к людским мольбам»; а Фригг — жена Одина, «ей ведомы людские судьбы, хоть она и не делает предсказаний». При этом Фрейю почитают наравне с Фригг. И в мифах, и в игре асы враждуют с ванами. Миф об их войне истолковывается в том числе как отражение расслоения общества на воинов (асов) и земледельцев (ванов). Этот конфликт отражен и в игре: в мире асов уважают грубую силу, с помощью которой те почти истребляют ётунов, а мир ванов и их магия основаны на гармонии с природой. Неслучайно персонаж Фрейи каждое своё жилище заполняет травами, дружит с животными, одно из которых (черепаха Чарли) даже служит ей домом, и помогает Кратосу совладать с хищными растениями.
Первые персонажи скандинавского эпоса, которые присоединяются к героям, — это гномы, знаменитые братья-кузнецы Брок и Синдри. Именно они создали многие магические атрибуты и орудия во вселенной God of War: молот Мьёльнир, топор Левиафан, кольцо (оно же копьё) Драупнир.
Однако в скандинавских мифах братья Хульдра (так называют Брока и Синдри) — не единственные умелые мастера оружейного дела, и не все из присутствующих в игре творений на самом деле принадлежали им. В мифах рассказывается о сыновьях Ивальди, которые изготовили волосы богини Сиф (её собственные отрезал Локи), корабль Скидбладнир и копьё Гунгнир. В одном из побочных квестов у героев есть возможность посетить мастерскую Ивальди в Нифльхейме, а в двух других узнать о судьбе некоторых сыновей Ивальди: Андвари, чья душа запечатана в кольце, и Модсогнира, безумного короля, построившего великую цитадель Конунсгард.
Согласно скандинавскому эпосу, однажды Локи поспорил с Броком, что он и его брат Синдри (он же Эйтри) не сможет сделать трёх таких сокровищ, чтобы сравнялись с творениями Ивальди. И именно в результате этого спора на свет появились Мьёллнир, Драупнир и вепрь с золотой щетиной Гуллинбурсти.
Вторая игра скандинавской серии God of War названа Рагнарёком — это ключевое событие скандинавского хроноса и финальная битва добра со злом, в которой погибнет весь мир. Так описан Рагнарёк в «Прорицании вёльвы»:
Перевод А. Я. Гуревича
В Рагнарёке нет спасения даже богам: Тор с Ёрмунгандом убивают друг друга, Фенрир убивает Одина, а затем погибает от руки его сына Видара, Локи и Хеймдалль также погибают в битве. Мир сгорает в огне.
Концовка скандинавской серии отходит от мифологического канона, и на примере Кратоса создатели God of War показывают, что личный выбор важнее пророчеств. Так, Хеймдалль погибает ещё до начала Рагнарёка от руки Кратоса, Один убивает Тора, а после и сам уходит в небытие вместе с Асгардом.
Однако и в мифе, и в игре, Рагнарёк знаменует не только конец старого мира, но и начало нового: подобно тому, как потомки богов вернутся к жизни, Атрей и Кратос отправятся в новое, бессрочное путешествие, но уже по отдельности.
